明快！小室直樹の書籍

明快！小室直樹の書籍 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2008://39 2006-09-24T15:58:28Z Movable Type 3.35 日本の敗因―歴史は勝つために学ぶ｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3235 2006-10-02T11:40:00Z 2006-09-24T15:58:28Z

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Japantn

日本の敗因―歴史は勝つために学ぶ

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小室直樹
講談社 (2001/05)
売り上げランキング: 102,045

おすすめ度の平均:

大東亜戦争の勝因

未だに引きずる日本の敗因

気合入れ直せ、ということ

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【私の評価】★★★★☆ ■著者紹介・・・小室直樹　１９３２年生まれ。大学卒業後、フルブライト留学生となり渡米。　マサチューセッツ工科大学、ミシガン大学、ハーバード大学で、　経済学、心理学、社会学、統計学を学ぶ。その後、東京大学　大学院法学政治学研究科修了、法学博士。　社会、政治、経済について評論家として活躍。著書多数。 ●この本の結論は、　第二次世界大戦は、物量で負けたのではなく、　軍部の腐敗官僚によって負けたということです。　・日本はアメリカの物量に負けたのではない。・・・これは、　　敗戦責任を逃れるための軍部の口実にすぎない。・・・あの戦争は　　無謀な戦争だった。・・・腐敗官僚に支配されたまま、戦争という　　生死の冒険に突入したこと。それが無謀だったのである。（ｐ26） ●そして、現在の経済戦争でも、企業の強さではなく、　経済官僚（財務省、経済産業省）の腐敗によって負けるだろう　ということを予想しています。　・戦前・戦中の日本は、軍事官僚が日本を支配していた。　　戦後の日本は経済官僚が日本を支配している。その官僚制が　　あまりにもよく似ているため、同様の「敗戦」に導かれる　　であろう。（ｐ305） ●確かに、旧大蔵官僚は、護送船団方式で銀行を弱体化させ、　「総量規制」により地価、株価の下落を加速させました。　　経済産業省も、多くの産業分野において規制を残し、　支配力を維持しようとして、産業を弱体化させています。　・マックス・ウェーバーは、「最良の役人は最悪の政治家だ」といったが、　　まさにその通りである。（ｐ314） ●こうした官僚支配を打破するために、　著者は、政治家が主導権を持つこと、　そして、それを可能にする人材を育成することを提唱しています。 ●日本軍の官僚化と現在の官僚組織との類似点を明確にし、　官僚の恐ろしさを明らかにした名著ということで、★４つとします。 ■この本で私が共感したところは次のとおりです。　・乱脈経営で破綻した信用組合の理事長と癒着していた　　田谷廣明や中島義雄。彼らは民間人だったら懲戒免職だろう。　　それを辞任で許してしまった。おまけに、多額の退職金を　　せしめさせて。（ｐ188）　・外務官僚の宣戦布告は、奇跡的怠慢さをもって行われた。　　・・・井口貞夫参事官と奥村勝蔵書記官とは、飲みすぎて、　　グデングデン・・・宣戦布告の通告は遅れた。・・・　　下手人たる井口参事官と奥村書記官とは・・・　　外務事務次官にまでなった。（ｐ120）　・開戦以前に、「パイロット二万人養成計画」というものを　　ぶちあげた人物がいるということだ。すばらしい計画である。　　・・・実行されなかった理由は、・・・戦争が終わったあと、　　彼らをどうするのか、ということだった。（ｐ200） ▼引用は、この本からです。「日本の敗因」小室直樹、講談社（2001/5）￥924 【私の評価】★★★★☆ （詳細はコチラ： http://www.1bk.biz/haiin.html ）←（クリック） ]]> 数学嫌いな人のための数学―数学原論｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3237 2006-10-01T09:40:00Z 2006-12-15T03:09:20Z

数学を使わない数学の講義posted with amazlet on 06.11...

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数学を使わない数学の講義

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小室直樹
ワック出版
売り上げランキング: 154692

おすすめ度の平均:

他の本とダブリあり

みんな知らないの？

一読の価値あり

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【私の評価】★★☆☆☆ ■著者紹介・・・小室直樹（こむろ　なおき）　１９３２年生まれ。大学卒業後、フルブライト留学生となり渡米。　経済学、心理学、社会学、統計学を学ぶ。法学博士。 ●数学の講義と言いながら、実のところ、　欧米の合理主義と日本の精神主義の解説に行き着くところが、　米国で学んだ小室さんならではの一冊でしょう。 ●たしかに、欧米の合理主義から見れば、日本の精神主義は　異常と見えることもわかります。　超法規的処置などとても合理主義とは相容れないことが　よくある日本の大岡裁きには、　外から見ると不思議な国なのかもしれません。　・（中国人から）日本人がひじょうに嫌われるのは、日本人が規範を　　持たない民族で、彼らにしてみれば、「何をやるかわからない」という　　薄気味悪さがあるためなのである。（ｐ110） ●とはいえ、合理の先にこそ真理があるというのも一つの考え方です。　すべてが理論で白と黒に分けるのが合理主義と考えれば、　そこには善（味方）と悪（敵）しかないわけで、　「和をもって尊しとなす」という世界からは遠くなっていくのです。　・論理の世界というのは行き着くところまで行き着けば　　殺し合いにならざるを得ないのであるから、その意味だけでいえば、　　論理のない国である日本は、平和で幸せな、まことにめでたい国で　　あると言えなくもない。（ｐ184） ●論理という視点から、欧米、中国、日本の合理主義的感覚を　学べる一冊です。　小室さんは勉強しているな～と思いながら、★２つとしました。 ■この本で私が共感したところは次のとおりです。　・アメリカでは公認会計士は厳しければ厳しいほど評判がよく、　　逆に日本の公認会計士は、甘ければ甘いほど評判がいいのは、　　いったいなぜか・・・？・・・　　アメリカでは、株主が公認会計士を雇うのに対して、日本では　　経営者が公認会計士を雇うからである。（ｐ133）　・欧米諸国の政治家の場合には、演説の際にジョークを特に重視する。　　うまいジョークをスパッと言えれば、それだけで人気が出てくる。　　だから、政治家は、皆、ジョークを作る専門職の連中から、　　ジョークのコツを習っている。（ｐ236） ▼引用は、この本からです。「数学を使わない数学の講義」小室直樹、ワック（2005/4）￥1,680 【私の評価】★★☆☆☆ ]]> 経済学のエッセンス―日本経済破局の論理｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3245 2006-09-30T23:40:00Z 2006-09-24T13:22:01Z

経済学のエッセンス―日本経済破局の論理posted with amazlet o...

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経済学のエッセンス―日本経済破局の論理

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小室直樹
講談社 (2004/01)
売り上げランキング: 7,401

おすすめ度の平均:

シンプルイズベスト

８００字では語りつくせぬ、社会科学の真骨頂

本当にわかりやすい。

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（私の評価：★★☆☆☆：時間とお金に余裕があればぜひ） ●著者紹介・・・小室直樹　１９３２年生まれ。大学卒業後、フルブライト留学生となり渡米。　経済学、心理学、社会学、統計学を学ぶ。法学博士。 ●最近、４０１ｋ、確定拠出年金ばやりです。　つまり、自分の年金の投資先は、を考える必要があるということです。 ●日本はこれからインフレになるのか、デフレが続くのか・・・。　円高になるのか、円安になるのか・・・。　株価はどうなるのか・・・。 ●これははっきり言って誰も分からないでしょう。もし、著者の小室さんが　分かっていれるとすれば、その予想に従って投資して大金持ちとなっています。　こんな本を書いてはいないでしょう。 ●わかるのは、経済の大きな流れくらいです。　　それでもやはり経済学は学ぶ必要があると思います。　経済学をちょっとかじるための本として、★２つとしました。 ■この本で私が共感したところは次のとおりです。　・如何なるときでもＧＮＰを見つめよ、さらば汝、経済を悟るべし。（ｐ74）　　※ＧＮＰ＝国民総生産（グロス・ナショナル・プロダクト）　・ヒットラーは、凡百のエコノミストの猛反対を押し切って、　　設備投資につぐ設備投資。　　結果は。　　ドイツに失業者はいなくなった。「経済学のエッセンス」小室直樹、講談社(2004/10)￥819 （私の評価：★★☆☆☆：時間とお金に余裕があればぜひ） ]]> 日本人のための憲法原論｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3243 2006-09-29T01:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

日本人のための憲法原論小室直樹集英社インターナショナル刊発売日 2006-0...

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日本人のための憲法原論
小室直樹
集英社インターナショナル刊
発売日 2006-03
価格：￥1,890(税込)

言論の自由 2006-09-08
一昔前日本には言論の自由なんてなかったように思われるが実は言論の自由はあった。というような論調には疑問を感じます。
明治から戦後にかけて、天皇教とでもいう宗教の本義とはかけ離れたような利己的で無茶な宗教が武力を持って行使されたがために、その他の宗教は徹底的に弾圧されました。
教義の変更はあらゆる宗教に及び、それにおおじない宗教はこの世から跡形もなく消滅させられたものすらあります。
これは誇張でもなんでもなく本当になくならされたのです。しかも武力でです。
なのに天皇教がなくなってなければ民衆主義が守られたというのは無茶があります。
あの時代日本が意思を統一するために天皇教が必要で、またそれによって民主主義が確立されたというのは認めるところですが、あれは一時のものであり、いつまでもつづけていくのには、天皇教ではダメだったというのが歴史が示すものだと思います。

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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]]> 小室直樹の中国原論｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3244 2006-09-29T00:40:00Z 2006-12-15T03:08:44Z

小室直樹の中国原論posted with amazlet on 06.11.30...

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小室直樹の中国原論

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小室直樹
徳間書店
売り上げランキング: 40276

おすすめ度の平均:

これ以上面白くて役立つ本は無い

最良の指南書

中国理解の最良のテキスト

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【私の評価】★★★☆☆ ■著者紹介・・・小室直樹　１９３２年生まれ。大学卒業後、フルブライト留学生となり渡米。　マサチューセッツ工科大学、ミシガン大学、ハーバード大学で、　経済学、心理学、社会学、統計学を学ぶ。その後、東京大学　大学院法学政治学研究科修了、法学博士。　社会、政治、経済について評論家として活躍。著書多数。
●私は中国で暮らしたことがないので、　この本を評価する立場にないのかもしれませんが、　この本に書かれた中国は、私の関係したカザフスタンに　よく似ているという印象を持ちました。 ●まず、人脈を大切にするというところ。　カザフスタンでは親族が権力のある地位にあると、　仕事が非常に進みやすいようです。　中国も同じようですが、逆に言うと、人脈がないと　なかなか仕事が進まないということになります。　　・人間関係の深さに応じて、相手はこちらの要求をきいてくれる　　ようになっていく。深い人間関係には大きな要求。浅い人間関係には　　小さな要求。人間関係がなければ、要求は少しも通らない。（ｐ74） ●そして、会計の知識が乏しいというところ。　カザフスタンも中国も元は共産国家ですから、複式簿記の考え方は　希薄なはずです。　たとえば、減価償却という概念はありませんから、　古い設備は、古いまま。　カザフスタンでは、新しい設備に更新する資金を内部留保するような考え方を　している人はかなり少ないという印象でした。（中国ではどうなのでしょう？）　・いまの中国には、経済援助よりも経済学援助が必要なのである。・・・　　中国にとって大切な経済学の道具の一つが複式簿記と言える。（ｐ345） ●最後に、契約は守られない傾向があります。　カザフスタンでは、契約書を読まずに、　自信満々に交渉する人が多かったように記憶しています。　中国でも、契約は簡単に変更可能だと考えているようですね。　・中国では、契約は交渉の始まりである。「これから一緒に仕事をしましょう。　　そのための交渉を本気になってやりましょう」。そのための意思表示なのである。　　・・・中国人は「契約が結ばれた直後ですら変更が可能だと思っている」　　という資本主義の住人にとっては驚倒すべき命題も、まかりとおる。（ｐ352） ●日本の常識は世界の非常識ということもありますので、　海外で仕事をする場合には、　その土地の文化を学んでおきたいものです。 ●中国に関係する仕事をされている方にお勧めします。　★３つとしました。
■この本で私が共感したところは次のとおりです。　・こんなとき、アメリカならどうする　　科学者を集めて学問的に研究する。　　第二次世界大戦のとき、アメリカは戦争に勝つために、　　あらゆる分野の学者を集めて研究させた。　　このとき日本はどうしていた。（ｐ4）　・これらの本から、「中国人とのつきあい方」や「中国的交際術」に　　ついての情報を得るのはよい。・・・とくに大切なことは、中国人と　　つきあう場合のタブーを知ることである。しかし、・・・「こうすれば　　必ず中国人の信頼が得られる」という確実な方法がない（ｐ135）　・アメリカでは政府と企業の争いは裁判所が決定する。日本では、　　そういった争いは殆ど裁判所には持ち込まれない。行政指導なんて　　法術の発想なのだ。しかし、その本家は中国だ。だから、　　中国に進出した日本企業はどんどんやられてしまう。（ｐ209）　・法は王（政治権力）のためにある。したがって役人（権力者）は、　　これをどう解釈してもよろしい。この考え方が根底にある。だから、　　表面上は欧米資本主義の法律のように見えたとしても、中国の法律は、　　役人の勝手な解釈を許す。（ｐ248）
▼引用は、この本からです。「小室直樹の中国原論」小室直樹、徳間書店（1996/4）￥1,785 【私の評価】★★★☆☆ ]]> 経済学をめぐる巨匠たち｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3246 2006-09-28T22:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

経済学をめぐる巨匠たち小室直樹ダイヤモンド社刊発売日 2003-12-19価...

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経済学をめぐる巨匠たち
小室直樹
ダイヤモンド社刊
発売日 2003-12-19
価格：￥1,785(税込)

経済の素人向け本with雑学 2006-09-10
経済学の知識約ゼロの私が、
偉大なる小室先生の本に挑戦。

経済の専門本ではなく、
シロートにも分かりやすく、
雑学チョッピリ入って、楽しく読めました。

「資本主義ってそもそも何？」
って確認したい方、オススメです。

たまたま出会った本でしたが、
すんごい良かったっす！

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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]]> 論理の方法―社会科学のためのモデル｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3247 2006-09-28T21:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

論理の方法―社会科学のためのモデル小室直樹東洋経済新報社刊発売日 2003-...

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論理の方法―社会科学のためのモデル
小室直樹
東洋経済新報社刊
発売日 2003-04
価格：￥1,785(税込)

出来る人は生まれつき出来る 2006-04-19
社会科学のためのモデル、とあるがモデルは社会科学だけでなく経営戦略・マーケティング戦略の策定にトテモ役に立つ。

あるビジネスモデルがうまく行くか行かないかというのを簡単な数式にしてみると、結局押せるボタンはココとココしかないですよ、というのがよく見えてくる。

例えばコスト削減のために調達金額を下げたいとすると、
ｍ　　：サプライヤーマージン
ｑ１　：購買量
ｑｔ　：全体生産量
ｆ　　：固定費
調達額はｑｔ／ｆ＋ｍｑ１になり、じゃあコレをどうしようかということになる例えばｑｔを上げようと思ったら仕様を統一して他社と一緒に購買しすることで全体生産量を上げようとか、ｑ１を下げようと思ったら平均の超過在庫分を減らそう、ということになる。

で、クライアントにも時々居るのだがこういうことを説明すると「在庫のための倉庫のコストはどうする」とか「交渉のための人件費は」とかクダラナイことを言い出す。

そんなことは気にしなくていいのである。モデルというのは骨太な本質をまずは数式にしてしまう、ということで後の細かい要素は全て捨象し、まずは方向を決めてしまう、ということなのである。

実はこの技術は戦略系コンサルティングファームのプロフェッショナルスタッフに必須のもので入社時の適性検査でモデル思考が出来るかどうか、という点はかなり厳密に審査される。

で、僕自身はこのセンスというのはかなり生まれつきのものではないかと思っている。入社面接でやる簡単な「数当てクイズ」というのがあって、簡単に言えば「タクシー産業の規模を５倍にするには」とかそういうことを聞くのだが、センスのいい子はすぐに数式に分解してどれをイジるとどうなるか、という議論に持ってくる。ダメな子は「広告をやる、いや値下げをする・・・いや」といった形に思いつきのアイデアの羅列になる。

実は僕自身はこの本を読んで何か新しいことをつかんだという感じではなくて「ああ、そうか。やっぱり古典派経済学もケインズも同じ態度でモデルを組んでるんだ」というのが最もうれしい発見だった。

とは言え、不慣れな人にとっては大いなるきっかけになりうるとも思う。

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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]]> 日本人のためのイスラム原論｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3248 2006-09-28T20:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

日本人のためのイスラム原論小室直樹集英社インターナショナル刊発売日 2002...

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日本人のためのイスラム原論
小室直樹
集英社インターナショナル刊
発売日 2002-03
価格：￥1,680(税込)

???9.11同時多発テロ事件以来、イスラム関係の本が「汗牛充棟（かんぎゅうじゅうとう）ほども出版された」が、はたしてイスラム教の本質は明らかにされただろうか。ブッシュのアメリカをはじめ欧米社会はイスラムをまったく理解していない。まして宗教音痴の日本人には「一神教の理解など絶望的だ」。この悲しむべき蒙（もう）を啓（ひら）くために、筆を取ったと著者はいう。ユダヤ教、キリスト教、仏教、儒教、神道、そして中国の“歴史教”（著者の言葉）との比較において、イスラム教の本質と優越性を際立たせようとする本である。
???まず著者は「今回のアメリカとイスラムとの戦いを『文明の衝突』などと呼ぶ向きもあるが、これはむしろ『宗教の衝突』である」と、暗にサミュエル・ハンチントンを批判する。しかし、残念ながら論理の透明度はハンチントンのほうが高いようだ。
???たとえば、タリバンの巨大石仏破壊とイスラム過激派の自爆テロに関する説明はやや乱暴ではないか。石仏破壊は「神の教え」に基づく行為だ。それを理解できなければ「イスラムとの交流」はありえない。イスラム教徒の自爆テロを非難する欧米の常識は「世界の常識」ではない。
???中国の大歴史家、司馬遷は史記の「刺客列伝」で暗殺者を「後世に名を残すべき存在」と称揚し「壮士ひとたび去って復た還らず」とうたっているではないか。中国の刺客もイスラムのテロリストも「不変の歴史」「一神教」に殉じた壮士なのだ。
???男子たるもの、かく生きるべし。しかるに、ヨーロッパの歴史家は彼らを「歴史の変化に棹さす時代錯誤」の「抵抗勢力」として拒否する…。講釈師風のマッチョな詠嘆調、あるいは横丁のご隠居が該博な知識で長屋の住人を煙に巻く落語調の論理展開は、読んでいて楽しい。著者の言葉遣いをまねるなら、博覧強記で、ところどころ牽強付会だが、「変化に棹さすは、変化に合わせるっていう意味じゃなかったですかい、ご隠居さん」などと、突っ込みを入れる楽しさはある。おもしろい本だ。（伊藤延司）

分りにくい 2006-06-25
問題を提起してからその結論に至るまで、脱線ばっかりして、非常に読みづらい。
しかも肝心の結論がサラッと書かれていて、疑問がのこる。
溜めて溜めて結論を出したのなら、もっと掘り下げて書くべき。
「結局答えは何？」と、非常に疑問が残る一冊。

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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]]> 大東亜戦争、こうすれば勝てた｜小室直樹 /日下公人 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3249 2006-09-28T19:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

大東亜戦争、こうすれば勝てた小室直樹 /日下公人講談社刊発売日 2000-...

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大東亜戦争、こうすれば勝てた
小室直樹 /日下公人
講談社刊
発売日 2000-11
価格：￥924(税込)

「何で負けたのか」を考えない日本人・・・ 2006-08-29

【あの日下さんとの共著だから期待しないわけにはいきませんね。こんな興味深い対論は滅多に有りませんよ｡どんな言葉のキャッチボールになるのか大変楽しみ｡】

　軍人は「戦に勝つ事が仕事（使命）」のはず。
　なのに勝つ事よりも「負けをいかに綺麗に見せるか」しか考えてないなんて（軍人失格！！こんな連中に戦争を任せた）･･･もうここまでくると、根本から間違っている。だからやる事なすこと裏目に出る｡
　さすが小室さんですね。切れ味鋭い。この本は子供にも分かりやすい。「どうすれば戦争に勝てるか（負けないで済むか）」が分かるように書かれてある〔敵を知り､己を知れば百戦危うからず・・・〕。
　そもそも戦争とは「（やるからには）勝たねばならぬ」もの。
　なのに日本人ときたら結果（目的）無視！過程（手段）にばかり目が向けられて（これは結果責任が問われないからそうなる）･･・そのうち目的と手段が逆転して（綺麗に戦えば負けても許してもらえるから）「綺麗に戦ったんだから負けてもイイ」というトンでもない理屈になってしまう。こうして本来の目的（勝つこと）がどこかへ忘れ去れてしまう。先の大戦でも実際は「古今未曾有の大敗北」なのに、「特攻」と「玉砕」でそれを少しでも綺麗に見せようとした｡よく「必勝の信念」と言われていたが、「信念だけでは勝てない」のである。例えば、相手がマシンガンで向かってくるのに､こっちは竹槍で戦うようなもので、これでは「幾ら必勝の信念があってもね・・・」と思うでしょ｡「敵を知らず､己も知らない」といったところか・・・信念（観念）ばかりで現実を見ちゃいない。
　負けは負けなのに（｢過ぎたるは及ばざるが如し｣で､負ければ最初から何もしなかったのと同じ）、その負けを少しでも綺麗に見せようとする小賢しさ､醜さ､ズルさ。それが先の大戦には多く見られた｡特攻にしても玉砕にしても、それがいかに無益な戦法であったかよく分かる｡「特攻」など精神論に突っ走った結果で､実際効果としては殆ど見るべきものがない（飛行機で突っ込むと傍目には華々しく見えるが､実際効果としてはタダ甲板に火柱を立てただけで､中には影響が殆ど無い・・・とか）。この「特攻」にしても、「美名」に隠れて実は殆ど効果が無い・・・これでは死んでいった人達が余りにも可哀相。上層部の保身のために嘘教え込まれて死んでいったようなもの（「鬼畜米英」と教え込まれて捕虜になる事を恥と思い込んで死に急いだり、特攻がいかにも効果があると嘘教え込まれてまた死に急ぐ・・・）。あの戦いが悲惨そのものであるということがよく分かる。　
　とにかく、戦争は（やるからには）勝たねばならぬ・・・この大原則が日本人にはよく分からないようだ。それは日本人があまりにも恵まれた環境（失敗しても許してもらえる）のもとで育ってきたからだ。その「自分達は世界的に見てもとても恵まれている」という事実をとうの日本人自身が知らない。その事を先ず知るべきだし、「戦争に負けたら世界ではもっと悲惨。」ということも知るべきでしょう。
　それにしても現代の日本人と、この戦争当時の日本人の精神構造が似てませんかね。勝負事、経済云々で勝つ事よりも「いかに努力したか」にばかり目が行きがちだからです。確かに努力は大切ですが、こと戦争に限って言えば勝つ事のみ求められる｡幾ら綺麗な戦い方しても負けたらモトモコモありません。戦後の事など勝ってから心配すればいいのであって、まだ勝ってもいないのに戦後の心配をするなんてナンセンスですよね。
　あと、とても勝てそうにないと判断すると「負けた時の言い訳作りに終始する」当時の日本の指導者たちにはガッカリします。ま、その人達に任せたのは一人一人の国民なんですけどね・・・
　天皇制云々にしたって､日本は形式的には「議会制民主主義」の国ですよ｡独裁国家ではありません｡そこでいかに天皇との整合性を保つかというと「君臨すれども統治せず」です。つまり「君臨して良いけど、口出ししちゃダメよ｡」ってこと｡つまり天皇はそういう存在なのである｡偉そうに見えるけど､実際は口出ししちゃいけない（言いたいことが言えない）ことになってる｡その代わり結果責任は負わなくていい。日本は議会制民主主義の国だからこそあの戦争時、天皇自身は開戦に反対だったけど議会が承認したから天皇は渋々追認するほか無く､しかもその戦争は国民がし始めたくせに､ケリを国民が着けられなくなった。そして一億総玉砕になりかけたところに「このままでは国が滅びる」と思った天皇が「もう止めろ。」と指示した。だから日本人はやっと戦いを止める事が出来た（口実が出来た）。
　あの時もし天皇が「止めろ」と言わなければ国民はどうなっていたか｡本来なら議会が戦争を承認したのだから､止めるのだって議会で決めるべきなのに､当時の日本人は始めた時は「いけいけドンドン」だったのに､負けが込み始めると皆で知らん顔・・・天皇が「止めろ｡」と言うまで誰も止めようとしなかった｡
　つまり天皇は国民の命を救ったわけである・・・にも関わらず戦後は「戦争責任は天皇にある」だとか「天皇制廃止」などと言う人達が出てきた｡これほど恩知らずな行為も無いだろう｡自分達で始めた（議会制民主主義の国の国民とその議会）戦争を、自分達で決着つけられなくなって、その後始末を天皇がした。これは一時的にせよ独裁国家ということになるのだから、奥の手も奥の手、緊急避難措置。それをしなくてはならなくなったのは、そのままでは国が滅びてしまうから生存権（一々明記する必要の無い、人間が生まれながらにして持っている当然の権利）の行使「緊急避難措置」として発動した。日本の「君臨すれども統治せず」といった所謂「天皇制」が強引ながらも瀬戸際で上手く機能した典型である｡もしこの国に天皇が無かったら・・・誰があの戦争を止められただろうか。
　あの戦争は天皇が「やれ｡」と言ったものではない｡国民(世論)が「いけー！」と始めたもの｡それが負けが込みだすと誰も責任とろうとしなかった。あの戦争は国民によって任された議会が決めた事である・・・議会が国政を決定する場なのに、その議会が何も決められず・・・・そのままでは滅びてしまう・・・でも誰もそれを止めようとしなかった｡それを天皇が「もう止めなさい｡」と言ったから止めたんですよね｡それで「あーやっと戦争は終わった｡」となった。皆大喜びした。それをアメリカ様様と言う人がいるけど､天皇様様と言っても差し支えないのである｡しかしその事を言う人は殆ど見かけない。
　日本がホントに議会制民主主義の国ならば、戦争止めるにしても本来は議会がそれをしなくてはいけないんですよ｡でもそれを議会が何時までたってもやりそうにないから天皇が「もう止めにしなさい｡」と言った｡この事の重要性があまり認識されてないでしょ､今の日本人の間には。命の恩人なんですけどネェ｡

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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]]> 日本国民に告ぐ―誇りなき国家は、滅亡する｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3250 2006-09-28T18:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

日本国民に告ぐ―誇りなき国家は、滅亡する小室直樹ワック刊発売日 2005-1...

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日本国民に告ぐ―誇りなき国家は、滅亡する
小室直樹
ワック刊
発売日 2005-12
価格：￥1,680(税込)

対アノミースパイラルのワクチン本 2006-07-15
小室氏が日本人に一番読んでもらいたいと思っ
ているのがこの本ではないだろうか。歴史認識
から目を閉ざしがちな人もこの本を読むことで
ずいぶんと目の前がパァーっと開けるに違いな
い。

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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]]> 人にはなぜ教育が必要なのか｜小室直樹 /色摩力夫 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3251 2006-09-28T17:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

人にはなぜ教育が必要なのか小室直樹 /色摩力夫総合法令出版刊発売日 199...

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人にはなぜ教育が必要なのか
小室直樹 /色摩力夫
総合法令出版刊
発売日 1997-11
価格：￥1,680(税込)

日本人は「無宗教」じゃないヨ 2006-09-20
　「日本人は無宗教だ」と思ってる人は結構いるでしょ。
　しかしそれはトンだ誤解も誤解､天地が引っ繰り返るほどの誤解だ｡
　もし無宗教で生きてる人間がいるとすればそれは・・・なんと言うか、ブッチャケ「いないはず」である（人間以外の動物は無宗教かな???）。
　そもそも「宗教」とは､「教えのモト」であるから､それは「親の教え」「先生の教え」「誰かの教え」どれ一つとっても宗教と言える｡だから「何か一つでも信じるものがある」という、ただそれだけで「宗教を持っている」ことになる｡
　ことほど作用に「宗教」とは「身近な､人が生きる上で決して欠くことの出来ないもの」｡意識しようとしまいと何かを判断する基準が有るのなら､それだけで宗教を持っていることになる。だから「日本人は無宗教だ｡」なんてことは決して言えないのだ。
　そこで「じゃあ日本人はナニ教?」ということになるのだが・・・さぁ､皆で考えよう｡

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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]]> 日本国憲法の問題点｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3252 2006-09-28T16:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

日本国憲法の問題点小室直樹集英社インターナショナル刊発売日 2002-04価...

Japantn

日本国憲法の問題点
小室直樹
集英社インターナショナル刊
発売日 2002-04
価格：￥1,470(税込)

???戦後日本の憲法論議の「まったく以って奇妙なところ」は、護憲派も改憲派も「日本国憲法といえば第9条というスタンスをとり続けてきたことにある」。このために多くの国民も、憲法の急所は第9条であると思い込むようになった。「だから日本の民主主義はインチキだ」というのが本書の主題である。
???著者は、日本国憲法の最重要条項は、国民の「生命、自由及び幸福追求の権利」を保証した「第13条」であるという。日本政府の経済官僚は「バブル潰し」で国民の私有財産に干渉した。日本国民は気づいていないが、これは重大な憲法違反なのである。
?「なぜ日本国民は暴動を起こさないのか」。第13条の精神にのっとれば「国民の私有財産を攻撃した官僚の5人や10人ぐらい、市中引き回しの上、獄門さらし首にしたって許される」
???しからば、第13条の精神とは何か。トマス・ジェファソンがジョン・ロックの「社会契約説」に基づいて起草したアメリカの「独立宣言」である。これこそがアメリカン・デモクラシーのエッセンスであり、それを下敷きにして書かれたのが第13条なのだ。
???しかし、戦後日本の民主主義教育は、そのことを教えてこなかった。自衛隊も国民の生命の尊重をうたった第13条に照らせば合憲である、と著者は解釈するのである。この解釈に基づけば、日本政府が北朝鮮の「拉致疑惑」を放置しているのは「憲法の蹂躙（じゅうりん）」となる。なぜ、北朝鮮に自衛隊の特殊部隊を派遣して拉致された日本人を救出しようとしないのか。アメリカならそうするだろう。アフガン攻撃の際、アメリカ軍が逮捕したアルカイダのメンバーの扱いにしても、アメリカ国民の生命を守るためなら、アメリカ政府は彼らを「裁判にもかけず撃ち殺してもいい」。なぜなら、彼らは「捕虜」ではないのだから。
???そう言う一方で著者は、アメリカのアルカイダ攻撃を「イスラム教徒の複雑な心情」を理解しようとしない十字軍的戦いと非難しているのである（『日本人のためのイスラム原論』）。かなり鼻息の荒い憲法論議である。手放しのロック礼讃やステレオタイプの日本人観も気にならないではない。しかし、そういうところに目くじらを立てず、「物知り辞典」として読めば、四文字熟語とか漢語とかが覚えられる。（伊藤延司）

また目からウロコが落ちました。 2006-08-12
「日本人のための憲法原論」（痛快！憲法学）
の姉妹書ですが、人によってはこちらのほうが
面白いと感じる人も多いかもしれません。「憲
法９条と１３条はときとして矛盾する」「総理
大臣を天皇が任命することは危険」「日本の教
育は教育の体を成していない」という指摘は
とても面白かったです。

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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]]> 人をつくる教育国をつくる教育｜小室直樹 /大越俊夫 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3233 2006-09-28T13:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

人をつくる教育国をつくる教育小室直樹 /大越俊夫日新報道刊発売日 200...

Japantn

人をつくる教育国をつくる教育
小室直樹 /大越俊夫
日新報道刊
発売日 2002-07
価格：￥1,680(税込)

この本はタイトルからしてすばらしい！ 2004-05-26
　今の日本のように国民のほとんどが一定レベルの教養を
もっている状況では、教育が画一的である必要など全くなく、
むしろ個々の長所を伸ばしてやれるような新しい教育制度が必要だ。
「現在の教育制度を根本的に変えなければならない」という主張には大いに賛成！
でなければ人は育たず、この国は滅びてしまう。今の教育現場を見ればそんな憂国論も言いたくなる。
　ぜひこの本を読んで理想の教育とはどんなものだろう、と疑問をもっていただいて、
続けて小室直樹、谷沢永一共著「こんな歴史に誰がした」を読んでいただきたい。
　きっと「こんな教育では将来の日本を担うべき立派な人間を産み出せないじゃないか！」と
拳を握りしめること間違いなし！

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]]> 日本人のための宗教原論―あなたを宗教はどう助けてくれるのか｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3234 2006-09-28T12:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

日本人のための宗教原論―あなたを宗教はどう助けてくれるのか小室直樹徳間書店刊...

Japantn

日本人のための宗教原論―あなたを宗教はどう助けてくれるのか
小室直樹
徳間書店刊
発売日 2000-07
価格：￥1,890(税込)

極論 2006-04-23
極めて極端な本で解釈も間違いが多いです。
ただ「隣人を愛せ」というキリスト教がどうして戦争を起こすのか。
その意味がまったく分からない人は、読んでみるのも良いでしょう。仏教の涅槃への解釈なども面白いです。ただ、書かれていることの多くに一時代を捉えた極論や間違いが多く見られるので、これを見て宗教が分かった。キリスト教も仏教もイスラム教もこういうことなんだと思い込むのは間違いだと言えます。

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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]]> 痛快!憲法学 ― Amazing Study of Constitution & Democracy ｜小室直樹 tag:komuro-naoki.bk-1.com,2006://39.3236 2006-09-28T10:40:00Z 2007-06-06T19:49:53Z

痛快!憲法学 ― Amazing Study of Constitution &...

Japantn

痛快!憲法学 ― Amazing Study of Constitution & Democracy
小室直樹
集英社インターナショナル刊
発売日 2001-04
価格：￥1,785(税込)

???政界には「論憲」や9条抜きの改憲といった新手の憲法論議が生まれているが、本書の「憲法学」は、そのいずれかに与するものではない。かといって条文解釈だけの無味乾燥な学問書でもない。日本の憲法と民主主義は「すでに死んでいる」という主張を掲げ、10年来の不況、財政破綻、凶悪な少年犯罪といった問題の原因がすべてそこにあるとする、実に刺激的で今日的な「憲法学」なのである。
???全体は講義を模した会話調で進められている。著者であり講師役の小室は、経済学や社会学、思想・宗教などの多角的な見地から、世界史における憲法と民主主義の成立過程を検証していく。その聞き役として登場する編集者の「シマジ」は、日本の平均的な庶民といった役回り。小室の鋭い論法に彼がうろたえるさまは、そのまま今の日本人がいかに平和ボケしているかを物語っている。
???講義で指摘されるのは、憲法はその精神を慣習として定着させる努力があってこそ生きるという点と、憲法が国民のためではなく国家権力を縛るためにあるという点。そこから国家というリヴァイアサン（旧約聖書に登場する怪物）に対峙した人々や議会、革命の歴史にスポットが当てられる。『社会契約説』のロック、経済学のケインズなどはそのキーパーソンとして読み解かれている。とくに西欧で民主主義・資本主義を成立させたのはキリスト教とカルヴァンの予定説であり、日本では明治の「天皇教」がその役割を担ったという論考や、デモクラシーがカエサル、ナポレオン、ヒトラーといった独裁者を生んだという指摘などが注目に値する。
???翻って日本はどうなのか。講義では、終盤で日本の憲法と民主主義がいつ誰に「殺された」のかが論じられている。現在の閉塞状況と小泉首相の誕生。日本がなぜこうなったのかを、本書は教えてくれる。（棚上勉）

興味深く読めた！ 2006-09-02
小室直樹氏の著作を初めて読みました。

かなり面白かったです。日本の憲法の柱である「民主主義」と日本が
採用している「資本主義」という経済システムの成り立ちをキリスト教
の宗教革命を起源として、解説が進んでいくがとても分かり易く、初めて
この様な考え方を知った私には衝撃的でした。

また、アメリカでは銃を所持することを認めている事の理由や、日本の明治
時代に日本ではどの様にして民主主義が芽生えて、その当時の人はどの様に
してそれを確立したかということはとても納得のいく説明で興味深く読み
ました。

憲法学との事ですが、本書に書いてある通り、憲法解釈はせず憲法の意義を
問いただしています。そのため、世界史、日本史、経済学の分野まで話は進み
ます。歴史や経済に興味のある方にとっても本書を読むことは有意義なことで
あると思います。

読んで損はないと思います。良書です。

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この記事は2006/9/24に作成しました。

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